«إن كان صلى إتماماً فكان تغريماً للشيطان، وإن كان صلى خمساً شفعن صلاته». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقلت لابن القاسم : فإن وجب على رجل سجود السهو بعد السلام فسجدهما قبل السلام؟ قال: لا أحفظ من مالك فيه شيئاً وأرجو أن يجزىء عنه على القول في الإمام الذي يرى خلاف ما يرى من خلفه. قال: وقال مالك فيمن نسي الجلوس من ركعتين حتى نهض عن الأرض ... والدكتور سعد الحميد. ÙØ³Ùت ÙÙÙ
Ø© اÙÙ
Ø±ÙØ±! والتعليل: لأن هذه أسباب من جنس واحد يوجب كل واحد منها سجود السهو فيدخل بعضها ببعض فالأسباب متعددة لكن الواجب فيها واحد، كما لو أحدث ببول وغائط وريح وأكل لحم جزور فهذه أسباب متعددة لكن يكفي لها وضوء واحد. الشيخ: سجود السهو هو سجدتان يسجدهما الإنسان إما ترغيماً للشيطان إن تبين انتفاء السبب الذي من أجله سجد، وإما تكميلاً لصلاته كما جاء ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال عليه الصلاة والسلام: «إن كان صلى إتماماً فكان تغريماً للشيطان، وإن كان صلى خمساً شفعن صلاته». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوجاء في الروض المربع شرح زاد المستقنع ٤٦١/٢: (وإن نسيه) أي نسي سجود السهو الذي محله قبل السلام (وسلم) ثم ذكر (سجد) وجوبا (إن قرب زمنه).. فإذا سلم – وإن طال فصل عرفا أو أحداث أو خرج من المسجد – لم يسجد وصحت صلاته . )) (ÙÙÙØ§Ù Ø¹Ù Ø¥ÙØªØ§Ø¡ Ø´ÙØ®Ùا اÙÙØ§Ø¶Ù سÙÙ
Ø§Ù Ø§ÙØ¹Ùد٠ØÙظ٠اÙÙÙ)Ø§ÙØ³Ø¤Ø§Ù : ÙØ§ Ø´ÙØ®Ùا أتÙ
ÙÙ Ù
Ø¹Ø±ÙØ© ØµÙØ© Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ Ø ÙØ§ÙأعÙ
Ø§Ù Ø§ÙØªÙ ØªÙØ¬Ø¨Ù..Ø Ø§ÙØ¬Ùاب : Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ³Ø¬Ù Ù
ÙØ§Ø¶Ø¹ ØµÙØ© Ø§ÙØµÙاة.. اÙÙ
ÙØ¶Ø¹ Ø§ÙØ®Ø§Ù
س ÙØ§ÙØ®Ù
سÙÙØ¨Ø§Ø¨ ØµÙØ© Ø§ÙØµÙØ§Ø©Ø§ÙØ³Ø¬Ùد ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
اÙÙ
رتع اÙÙ
شبع ÙÙ Ù
ÙØ§Ø¶Ø¹ Ù
Ù Ø§ÙØ±Ùض اÙÙ
ربع ÙÙÙÙ: (ÙØ¥Ù سجد ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
أت٠ب٠بعد بÙ
عÙÙ ÙÙ ÙØ³Ùت رÙÙ .. ÙØ¬Ø¨ عÙÙ٠أ٠تأت٠ب٠أÙï»»Ù Ù Ø¨Ø¹Ø¯ÙØ§ تسجد Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ Ù٠آخر ØµÙØ§ØªÙ. ÙØ³Ùت ÙÙÙ
Ø© اÙÙ
Ø±ÙØ±! طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 976 : al بن عبید الله : : وحكى المغيرة ما شاهده ، فيكون كلا الأمرين جائزا ، ويجوز أن يريد المغيرة أنه صلى الله عليه وسلم قام ولم يرجع ثم سجد للسهو . الثالث : أن المغيرة لعله نسي السجود قبل السلام وسجد بعده وهذه صفة السهو ، وهذا لايمكن أن ... ... ÙØ°Ùب اÙÙ
اÙÙÙØ© Ø¥ÙÙ Ø£Ù Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ¯ ÙÙÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
ÙÙØ¯ ÙÙÙ٠بعد٠ÙÙØ§ÙÙØ§: Ù
ØÙ Ø§ÙØ³Ø¬Ùد اÙÙ
سÙÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø¥Ù ÙØ§Ù سبب٠اÙÙÙØµØ§ÙØ Ø£Ù Ø§ÙÙÙØµØ§Ù ÙØ§ÙØ²ÙØ§Ø¯Ø© Ù
عاÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... وعنه: إن سجد" قبل السلام وإلا قضى بعد سلام إمامه ثم سجد، وعنه: يقضي ثم يسجد ولو سجد إمامه قبله، وعنه: يخير في متابعته، وعنه: يسجد معه ويعيده، وإن نسى إمامه سجد هو، وإن أدركه في إحدى سجدتي السهو سجد معه ؛ فإذا سلم أتى بالثانية ثم قضى ... أما الأول وهو أن يكون سبب سجود السهو الزيادة، فمثاله أن يصلي الإنسان خمس ركعات في الظهر مثلاً، فإذا جلس للتشهد ذكر أنه صلى خمساً، فهنا نقول له: أكمل التشهد وسلم ثم اسجد سجدتين بعد السلام وسلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالأصل في كيفيته عند الحنابلة: أنه سجدتان اثنتان قبل السلام: يكبر فيسجد ويسبح ثلاثاً، ثم يكبر فيرفع ويجلس قليلاً، ثم ... ثالثاً: إذا نسي السجود للسهو قبل السلام - الكيفية الأصلية - سجل بعده، لأنه فاته واجب، وهو السجود للسهو، فيقضيه حال ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأمّا الحنابلة : فقد ذهبوا إلى أنه إن نسي سجود السهو الذي قبل السلام أو بعده أتى به - ولو تكلم – إلا بطول الفصل ( ويرجع فيه إلى العادة والعرف من غير تقدير بمدة ) أو بانتقاض الوضوء أو بالخروج من المسجد ، فإن حصل شيء من ذلك استأنف الصلاة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقيل : يغلب ما قبل السلام ( و م ) وحكى بعده، وقيل : الأسبق وأطلق القاضي، وغيره لا يجوز إفراد سهو بسجود ، بل يتداخل " " . ويكفيه سجود في الأصح لسهوين : أحدهما جماعة والآخر منفردا ، وإن نسي سجود السهو فعنه يقضيه مع قصر الفصل (وش ) وعنه ... ØªÙØ¬Ø¯ Ø«ÙØ§Ø« ØØ§Ùات ÙØ¬Ùز Ø¨ÙØ§ إتÙ
اÙ
Ø³ÙØ¬Ùد Ø§ÙØ³ÙÙ٠باÙÙ
Ø°ÙØ¨ اÙÙ
اÙÙÙØ ÙÙÙ: اÙÙÙØµ ÙÙ Ø§ÙØµÙاة: إذا ÙØ³Ùت Ø´ÙØ¦Ùا ÙÙ ØµÙØ§ØªÙ Ù
Ù Ø§ÙØ³ÙÙØ ÙØ¹ÙÙ٠أ٠تسجد Ø³Ø¬Ø¯ØªÙ Ø§ÙØ³Ù٠بعد Ø£Ù ØªÙØ±Ø£ Ø§ÙØªØ´ÙØ¯Ø Ø«Ù
تسÙÙ
ÙØªÙÙÙ ØµÙØ§ØªÙ دÙÙ Ø£Ù ØªØ¹ÙØ¯ Ø§ÙØªØ´Ùد Ù
رة أخرÙ. ثم إن المعنى يقتضي ذلك، فإن الزيادة الموجبة لسجود السهو لو قلنا إن سجودها يكون قبل السلام اجتمع في الصلاة زيادتان: الزيادة التي زادها سهواً، وسجود السهو. وأما السجود بعد السلام فيكون في موضعين أيضاً: أحدهما إذا زاد في صلاته، والثاني إذا شك شكاً ترجح عنده فيه أحد الطرفين، فالسجود هنا يكون بعد السلام. الشيخ: يجب سجود السهو في الإطار العام لكل أمر يبطل الصلاة تعمده، كل شيء إذا تعمده المصلي أبطل صلاته فإنه إذا سها عنه وجب عليه سجود السهو من أجله، هذا هو الأصل العام فيما يجب به سجود السهو. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 361والروايتان الأخريان ذكرهما أبو الخطاب: إحداهما: جميع السجود قبل السلام، روي ذلك عن أبي هريرة والزهري والليث والأوزاعي، ... مسألة : وإن نسيه قبل السلام قضاه ما لم يطل الفصل أو يخرج من المسجد وعنه أنه يسجد وإن بعد متى نسي سجود السهو قبل ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفصل في سجود السهو 9 . ... ١٧ فصل: في بيان حكم من ترك السجود الذي قبل السلام أو بعده عمداً أو سهواً . . . . . . . . . . . . ١ ٢ ما الحكم لو قصد المتمتع بتحلله التحلل ... ٢٢ فصل : فيمن نسي السجود حتى فعل ما ينافي الصلاة من كلام وغيره . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابفيه قولان مبنيان على ما أشرنا إليه فى مسألة الساجد للثانية، التارك لسجود الأولى، هل تنوب له عن سجود الأولى انتهى. ... ذكر سجود السهو قبل السلام من فريضة في فريضة أو نافلة، ومنها: من ترك التكبير في صلاة العيد، ومنها من نسي سجود التلاوة. ÙÙÙÙØ© Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... بتعمد ترك سجود السهو الواجب) الذي محله قبل السلام لأنه ترك واجبا في الصلاة عمدا ولا يشرع سجود لترك سجود السهو ... منه كسجود صلب الصلاة (وإن نسي السجود حتى طال الفصل عرفا سقط) (أو أحدث) سقط (أو خرج من المسجد سقط) سجود السهو وصحت ... وأما ما كان كذلك؛ أي كان سجود السهو قبل السلام لأن هذا الشك الذي طرأ على حالة الركعة حتى اشتبه على المرء أهي من صلاته أم زائدة لاشك أنه يخل بالصلاة، فلذلك شرع أن يكون السجود قبله من أجل أن يجبر الصلاة قبل أن يخرج منها. Ø¨ØØ³Ø¨ اÙÙÙÙ Ø§ÙØ´Ø§ÙعÙÙ ÙØ¥Ù Ø³ÙØ¬Ùد Ø§ÙØ³ÙÙÙ٠عبارة ع٠سجدتÙÙ ÙØ³Ø¬Ø¯Ø§Øª Ø§ÙØµÙÙÙØ§Ø©Ø ÙÙÙ٠بÙÙ
ا اÙÙ
صÙÙÙÙ Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙÙÙØ ÙÙ
ØÙÙÙØ§ Ù٠آخر Ø§ÙØµÙÙØ§Ø© بعد Ø§ÙØªÙÙØ´Ùد ÙØ§ÙصÙÙØ§Ø© عÙ٠اÙÙØ¨Ù صÙÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙÙ
ÙÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙÙÙØ§Ù
. ÙÙ ÙÙÙÙ Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø£Ù Ø¨Ø¹Ø¯Ù ØØ®Ùا٠بÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء : اÙÙÙÙ Ø§ÙØ£ÙÙ : Ø£Ù Ù
ØÙ Ø§ÙØ³Ø¬Ùد ÙÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
. Ù ØµÙØ§ØªÙ ÙØ¥Ù٠إذا Ø³ÙØ§ عÙÙ ÙØ¬Ø¨ عÙÙÙ Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ Ù
٠أجÙÙØ ÙØ°Ø§ ÙÙ Ø§ÙØ£ØµÙ Ø§ÙØ¹Ø§Ù
ÙÙÙ
ا ÙØ¬Ø¨ Ø¨Ù Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ. رجل يصلي وترك (سبحان ربي العظيم) في ركوعه، ثم ترك التشهد الأول، ثم ترك (سبحان ربي الأعلى) في سجوده فهذا تكرر سهوه فماذا يفعل. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقلت: هذه المسألة تشبه ما إذا نسى سجود السهو قبل السلام، فإن لنا قولاً يقضيه، ولو كال الفصل وخرج من المسجد، واختاره الشيخ تقى الدين، كما تقدم. والصحيح من المذهب: أنه لا يقضيه إذا طال الفصل، سواء خرج من المسجد أو لا، وقطع به أكثر الأصحاب. 96 ... ضُمَّهُ فَضَمَمْتُهُ، فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدَهُ. سبب Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ: Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙÙ Ø«ÙØ§Ø«Ø© أسباب ÙÙ Ø§ÙØ¬Ù
ÙØ©: 1. Ø³Ø¦Ù ÙØ¶ÙÙØ© Ø§ÙØ´ÙØ® Ù
ØÙ
د ب٠عثÙÙ
Ù٠رØÙ
٠اÙÙ٠تعاÙÙ : ع٠أسباب Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأما إن فعله لنيل الرياسة والمال باب سجود السهو يشرع للسهو لا للعمد عند الجمهور . من شك فى عدد الركعات بنى على ... فإذا كان السجود لنقص : كان قبل السلام. ... وإن نسي سجود السهو: سجد ولو طال الفصل، أو تكلم، ه ٦ كتاب الصلاة/ باب سجود السهو. «إذا شك أحدكم في صلاته فليتحرَّ الصواب ثم ليبنِ عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين». طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب(مسألة) (وإن نسيه قبل السلام قضاه ما لم يطل الفصل أو يخرج من المسجد وعنه أنه يسجد وإن بعد) متى نسى سجود السهو قبل السلام قضاه بعد السلام ما لم يطل الفصل ما دام فى المسجد وإن تكلم، وبه قال مالك والأوزاعى والشافعى وأبو ثور، وقال الحسن ... ÙÙÙ ÙØ³Ùت ÙØ§Ø¬Ø¨ أ٠سÙÙØ© اسجد ÙÙØ³ÙÙ. ÙÙÙ ÙÙÙ Ø§ÙØ²ÙØ±Ù Ø Ù Ù
ÙØÙÙ Ø Ù Ø§ÙØ£ÙØ²Ø§Ø¹Ù Ø ÙØ§ÙÙÙØ« ب٠سعد Ø Ù Ù
Ø°ÙØ¨ Ø§ÙØ´Ø§ÙØ¹ÙØ© . ÙØµÙØ© Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ: Ø£Ù ÙÙØ¨Ø± ÙØ¨Ù Ù٠سجدة Ù
Ù Ø³Ø¬Ø¯ØªÙ Ø§ÙØ³ÙÙØ Ø³ÙØ§Ø¡ ÙØ§Ùتا ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
أ٠بعدÙ. ÙÙØ¦Ø§ØªØ Ù
ÙÙØ²ÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙÙ Ø¹Ù ØªÙØµÙر Ø®ÙÙÙ ÙØ¹Ø¬Ø²ÙÙ
ÙÙ Ù
ÙØÙÙÙ
Ø§ÙØ¢ÙÙØ§ØªØ Ù
ÙØ±Ø³ÙÙ ÙØ¨ÙÙÙÙ Ù
ØÙ
د - صÙÙÙÙ طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال الحنابلة": لاخلاف في جواز السجود قبل السلام وبعده ، وإنما الخلاف عندهم في الأفضل والأولى ، والأفضل أن يكون قبل ... الثانية - أن يشك الإمام في شيء من صلاته ، ثم يبني على غالب ظنه، فإنه يسجد للسهو بعد السلام ندباً نصاً ؛ لحديث علي ... ØØ§Ùات Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
. Ù
ÙØ§Ø¶Ø¹ ØµÙØ© Ø§ÙØµÙاة.. اÙÙ
ÙØ¶Ø¹ Ø§ÙØ®Ø§Ù
س ÙØ§ÙØ®Ù
سÙÙØ¨Ø§Ø¨ ØµÙØ© Ø§ÙØµÙØ§Ø©Ø§ÙØ³Ø¬Ùد ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
اÙÙ
رتع اÙÙ
شبع ÙÙ Ù
ÙØ§Ø¶Ø¹ Ù
Ù Ø§ÙØ±Ùض اÙÙ
ربع ÙÙÙÙ: (ÙØ¥Ù سجد ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
أت٠ب٠بعد طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقلت لابن القاسم : فإن وجب على رجل سجود السهو بعد السلام فسجدهما قبل السلام؟ قال: لا أحفظ من مالك فيه شيئاً وأرجو أن يجزىء عنه على القول في الإمام الذي يرى خلاف ما يرى من خلفه. قال: وقال مالك فيمن نسي الجلوس من ركعتين حتى نهض عن الأرض ... ÙØª ØµÙØ§ØªÙ Ø ÙØ£Ù Ø§ÙØªØ³ÙÙÙ
Ù
Ù Ø§ÙØµÙاة رÙÙ Ø ÙÙØ¯ Ø§ÙØªÙض ÙØ¶ÙØ¤Ù ÙØ¨Ù Ø§ÙØ¥ØªÙØ§Ù Ø¨ÙØ°Ø§ Ø§ÙØ±ÙÙ . الشيخ: أما أداؤه فتارة يكون قبل السلام، وتارة يكون بعد السلام. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومن فاتته ركعة أو أكثر ، وكان على الإمام سجود السهو قبل السلام ، يرى السجود كله قبل السلام سجد معه ثم قضى ما عليه . ... ومن نسي ثلاث تكبيرات فصاعداً، ولم يسجد لم تجب عليه إعادة لقيام الأدلة على أن تكبير الصلاة فيما عدا الإحرام مسنون ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... العيد، والذي نسي سجود التلاوة والذي ذكر سجود سهو قبل السلام من فريضة في فريضة أو نافلة، والذي نسي السورة مع أم القرآن فذكر ذلك وهو راكع فإنه يتمادى في ذلك كله. وقال في (ك): ولو رجع لهذه الأمور المذكورة بعد أن ركع بطلت صلاته لأنه رجع ... مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة), شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي • وإن اجتمع سببان أحدهما قبل السلام والآخر بعده: مثاله: رجل يصلي وزاد ركوعاً في إحدى الركعات وترك التشهد الأول، فمتى يسجد قبل السلام أم بعده؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة xxxvللفقهاء فيه مذهبان : المذهب الأول – قال ابن شبرمة: تبطل صلاة من نسي سجود السهو وخرج من المسجد ولم يسجد وعليه إعادة صلاته ، وهو قول الحكم بن عتبة ورواية عن أحمد'' وهو مذهب المالكية" وهو قول أبي ثور في السجود الذي قبل السلام". Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ Ø¹ÙØ¯ Ø§ÙØÙØ§Ø¨ÙØ©. فنقول مجيبين عنه: إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بعد السلام، ولما لم يقل إني ما سجدت بعد السلام لأني لم أعلم فاسجدوا قبله عُلم بأن هذا محله؛ لأنه لو لم يكن محلاً له لبينه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن الناس سوف يقتدون به. ÙÙÙ ÙØ³Ùت ÙØ§Ø¬Ø¨ أ٠سÙÙØ© اسجد ÙÙØ³ÙÙ. مثال ذلك نسي التشهد الأول في الثلاثية أو الرباعية، فلم يجلس ولم يتشهد، فهنا يجب عليه سجود السهو، ويكون قبل السلام؛ لأنه نقص في صلاته التشهد الأول. ونقول: إذا كان سجود السهو عن زيادة فإنه يكون بعد السلام. من نسي أن يسجد للسهو قبل السلام فإن تذكرَّ قريباً أي كان الزمن قصيراً فإنه يأتي به فيسجد وإن كان الزمن طويلاً سقط عنه وصلاته صحيحه، وهو قول المذهب وهو الراجح والله أعلم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوظاهر كلام ابن عبد السلام أنه قيل: لا يسجد في وقت النهي ولو كان مرتباً من فريضة. ونقله ابن ناجى عنه وعن غير واحد فانظره. ونص المسألة فى باب السهو من كتاب الصلاة الثاني من المدونة. وإن نسي سجود سهو بعد السلام سجده متى ما ذكر ولو انتهى. ... ÙÙØ°Ø§ Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ§Ù ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø ÙÙÙ
ا Ø£ÙÙ
Ù٠سÙÙ
. Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ . ج / 1 ص -291- Ø´Ø£Ù Ø§ÙØµÙØ§Ø©Ø ÙÙÙØ¶ÙÙ ÙÙ Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø ÙÙÙ٠أÙÙÙÙ: ÙÙ Ù
ا رÙ٠ع٠اÙÙØ¨Ù صÙ٠اÙÙ٠عÙÙÙ ÙØ³ÙÙ
Ø£Ù٠سجد ÙÙ٠بعد Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø ÙØ³Ø¬Ø¯ ÙÙ٠بعد Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø ÙØ³Ø§Ø¦Ø± Ø§ÙØ³ÙÙ ÙØ³Ø¬Ø¯ ÙÙÙ ÙØ¨Ù Ø§ÙØ³ÙاÙ
. ÙÙÙÙØ© Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³Ù٠اÙÙØ¨ÙÙ ÙØ§Ùبعد٠اختÙÙ Ø§ÙØ¹ÙÙ
اء ÙÙ Ù
ØÙ Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙØ ÙÙ
ÙÙÙ
Ù
Ù ÙØ§Ù ÙÙÙ٠بعد Ø§ÙØ³ÙاÙ
ÙÙ
ÙÙÙ
Ù
Ù ÙØ§Ù ÙØ¨ÙÙ ÙÙ
ÙÙÙ
Ù
Ù ÙØµÙ. Ù
اÙ٠أØÙاÙ
Ø³Ø¬ÙØ¯ Ø§ÙØ³ÙÙ ÙÙ
ØªÙ ÙØ´Ø±Ø¹Ø ÙÙÙ ÙÙ ÙØ¨Ù أ٠بعد Ø§ÙØ³ÙاÙ
Ø Ù
اذا Ø£ÙØ¹Ù إذا ÙØ³Ùت Ø§ÙØªØ³Ø¨ÙØØ§Øª ÙÙ Ø§ÙØ±ÙÙØ¹ Ø£Ù Ø§ÙØ³Ø¬ÙØ¯Ø ÙÙ
Ø£Ù٠عدد Ø§ÙØªØ³Ø¨ÙØØ§Øª ÙÙ Ø§ÙØ±ÙÙØ¹ Ø£Ù Ø§ÙØ³Ø¬ÙØ¯Ø Ù
٠سÙÙ
Ù
Ù Ø±ÙØ¹Ø© Ø«Ù
تب٠Ù
اذا ÙÙØ¹ÙØ
عيوب شانجان Cs95 2021, عمادة شؤون الطلاب- جامعة_جدة تويتر, تحديث اندرويد 11 اوبو A9 2020, الاختبارات الدولية Pisa, تعويض الإجازات في نظام العمل والعمال, جونيور شراب مقوي عام للاطفال, كتاب النشاط علوم ثاني متوسط ف1,
عيوب شانجان Cs95 2021, عمادة شؤون الطلاب- جامعة_جدة تويتر, تحديث اندرويد 11 اوبو A9 2020, الاختبارات الدولية Pisa, تعويض الإجازات في نظام العمل والعمال, جونيور شراب مقوي عام للاطفال, كتاب النشاط علوم ثاني متوسط ف1,